就在台語片殺青這年，兩部有關釋迦佛祖的傳記電影同步上映打擂台，看你說日語，還是看我說台語，《釋迦》與《釋迦傳》在各戲院大車拚。民國五十一年七月一日，《民聲日報》刊出的電影廣告即有兩大巨片同場較勁，此時台中戲院打出號外「釋迦，今天最後一天，決不再延，未看觀客良機勿失」，日片主角「蓋世紅星」本鄉功次郎、「菲島影后」却莉蘇麗絲，暨臨時演員十萬人；台南中華戲院、新竹國際、新世紀戲院，則聯映台語片《釋迦傳》，而男女主角由何玉華、白蘭領軍，動員臨時演員五百人。此時距離兩部電影上映的時間剛滿一個月。
↑日語片和台語片同時上映打對台，圖為屏東市戲院民國五十一年七月十五日廣告
不過台灣製片公司的小聰明頗有遠見，技高一籌的將《釋迦傳》拆成上下兩部「誕生篇」與「完結篇(說法篇)」，除了炒熱市場，也延長了電影生命期，甚至金門的戲院後來也加入院線放映，民國五十二年一月八日，金門島的海光戲院廣告就打出連映八天。
↑民國五十一年八月十八日屏東市大宮戲院上映《釋迦傳完結篇》最後一天廣告
不僅如此，當時的「釋迦」電影大戰連帶波及掌中布袋戲觀賞人口，民國五十一年十二月二日，正五洲掌中戲在屏東市南都戲院推出日演《文武12賢魂斷八仙海》、夜演《新釋迦傳》，除了電影雙語對峙方興未艾，掌中戲也加入戰局瓜分票房，那一年，釋迦的故事輪番上演，對台灣人而言，已是耳熟能詳的話題了。
↑在彰化，日語片《釋迦》率先推出，不久台語片也巡迴到彰化上映
可能阿母的整體造型頗有台語片演員的神韻，導演梁哲夫還詢問過阿母想不想踏入電影界做演員演電影，不過傳統觀念作祟，阿公一聽就斬釘截鐵的說，如果去演戲就打斷阿母的雙腳，在民風未開的五十多年前，演戲並不被看好也看不起，多數人仍認為「戲仔」是屬於三教九流的行業，哪知，今天這門工作轉變之大，可是「巨星」、「紅星」、「明星」的尖叫著。
這，就是阿母演電影的故事。
↑台語片《釋迦傳》也在同年九月二十日在彰化萬芳戲院上映
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